“认真对待生活，犹如你现在的生命已是第二次，犹如你曾虚度了前生，而现在，你即将重蹈覆辙。”意义疗法的这条明确的箴言，反映了它对责任的强调。在我看来，它最能够激发人的责任感。它催人猛醒；一，现在稍纵即成过去；
二，过去犹可改变和补救。这一箴言引导人正视生命的有限，正视自己有限生命的最终目标，即成为什么的人，怎样渡过一生。
意义疗法设法使病人充分领悟自己的责任；因此，必须由病人自己定夺他要负什么责任、对什么或对谁负责。在各派心理治疗学家中，意义治疗学家最不愿意把价值判断强加给病人，原因就在这里，他决不允许病人把作出判断的责任推卸给医生。
因此，必须由病人自己决定如何理解自己的人生使命，是否对社会负责抑或对良心负责。然而，也有些人不仅从所赋予自己的使命，而且从赋予自己使命的主宰来理解自己的生命。
意义疗法既不说教，也不布道。它既不进行道德规劝，也不诉诸逻辑推理。形象地说，意义治疗学家的作用好比眼科专家，而非画家。画家试图向我们展现他眼里的世界；而眼科医生却尽力使我们能够看到真实的世界，意义治疗学家的作用是扩大病人的视野，使他们意识到并清楚地看到人生的全部潜在意义。
在提倡人应负责任和必须实现生命潜在意义时，我想强调，要发现生命的真正意义应当到现实世界中去，而不是在人的内，心世界寻找，仿佛自成一个封闭系统。这个基本特性，我称之为“人存在的自我超越”。它意味着作为人，活着永远不是为了自己，而是为了某事或某人。——而不论其是有待实现的意义，或是有待相遇的某个人。人献身事业或爱某个人，越是忘我，就越富有人性，越充分地实现自我。所谓自我实现根本不是一个可追求的目标，原因很简单，人越刻意追求自我实现，却离自我实现越远。换言之，自我实现只能是自我超越的附带结果。
至此我们已说明，生命的意义随时在变化，但绝不会消失。根据意义疗法的观点，发现生命的意义有3种不同途径：(一)通过创造或建树；(二)通过某种经历感受或与某人相遇，(三)通过对不可避免的苦难所采取的态度。第一种取得成就的途径是不言而喻的。第二、三种途径则有必要对之作进一步说明。
寻找生命的意义的第二种途径指的是通过某种经历感受——例如体验真、善、美——通过感受大自然和文化，此外，还可通过爱一个人而感受这一个独特的生灵。
|
阅读过上文的读者还阅读过：
|
|
|
