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   在上一文中,我们主要介绍了森田理论对人生态度的看法(自然生活之八:森田理论的人生态度(I)自然生活之九:森田理论的人生态度(II))。按照这样的生活态度去生活,对于具有神经质性格的人,或者是神经症患者来说,都具有重要的实践意义,这一节,我们要讨论一下在日常生活中,我们如何面对自己的情绪波动?情绪的波导具有什么样的规律?以及,当情绪影响到我们的日常生活时,我们该怎么办?我们能做些什么?

自然生活之十——情感与情绪波动的规律   在森田正马的著作里,曾经较为详细的列举了森田理论对于情感的一般性看法,并将其归类成为“情感规律”,即:

1、如果对于情感听之任之,即顺从其自然变化,便会形成山形曲线,经过一起一伏,最后消失;

   情绪并不是恒常不变的,它自己也有自己的规律。当痛苦、悲伤或者焦虑到来时,并不是永远存在,它会有个自然变化的过程,由开始时的弱慢慢增强,直到最大,后来便慢慢开始消逝,这就是情绪的自然规律。森田理论一直很尊重自然地规律,这里的情绪同样也遵循这种规律。 点击阅读全文 »



  在上一文中,我们列出了高良武久先生对于神经症患者需要持有的人生态度(自然生活之八:森田理论的人生态度(I)),前面分别提到了要经常保持充实的生活,要端正外表,不要感情用事,不要发牢骚,不要以病为借口而逃避现实。现在继续看看高良武久先生的森田理论中对自信、完善欲等的看法。

“6、不要做完善欲的俘虏
   工作和学习不同于娱乐,都要付出辛劳,正是在这种辛劳中才能产生真正的喜悦。神经质患者有很强的欲望,他们想工作,但又不想接受工作所必须付出的辛劳。这样,他们就会更加厌恶辛劳。他们以工作最顺利时的状态为标准,并想永远保持之,结果,他们就会感到永远也达不到这种标准。他们希望与人接触时毫无生硬之感受,读书时毫无杂念产生,工作时不能有丝毫的倦怠,脑子永远保持清醒,心情要永远保持良好……彻底的完善,但现实总是与他们的愿望相违,结果他们终于陷入完善的理想与不完善的现实的矛盾之中。

7、关于自信
   神经质的人往往带有劣等感,他们总觉得自己在任何一方面都低人一等。这样,他们对任何事情也不想积极地去做,总说自己没有自信,等有了自信心再做,结果他们总是一事无成,初学游泳的人并不一定需要会游泳的自信,即使没有这种自信,也可以通过训练而学会游泳,与些同时,自信也会自然而然地产生。我们做许多事情,并不一定有了自信之后才去做,就是说,是在没有自信的状态、在有可能失败的情况下去做的。 点击阅读全文 »



  森田理论不仅仅是一种治疗神经症的疗法,还是一种生活观。这个来自于邻邦日本的心理治疗观,大量的使用了东方的宗教哲学思想。在森田正马的著作里,你就能发现大量佛教、道教的思想。而这些无疑是涉及到人生态度的。这里我们援引高良武久《森田心理疗法实践》一文对人生态度的看法。

 “1、要经常保持充实的生活
   神经质症状是患者不注意外界的客观事物,只将注意固着于自身的心身现象,即过度的内向化。患者也想把注意转移到外界,但光靠观念无济于事。外向化的最佳方法是从事某种工作。虽然有症状,但也要带着症状逐渐地去做自己认为很难做的事情,有时甚至是逼迫自己去做。这里需要说明的是,并非患者消除痛苦不安之后才进行工作,而是让患者对种种痛苦听之任之,带着痛苦去工作,工作也应以形式多样为好。工作形式的变化本身也是一种休息,所以并不需要特意安排休息。我在治疗住院的患者时,总是指导他们做室内外的卫生清扫,手工、工艺、书法、绘画等各种事情,另外,也让他们打乒乓球、高尔夫球等技艺性活动。

2、首先要端正外表
   外表衣冠不整的人想意志坚定是不可能的,表情愁眉苦脸的人想要心情愉快也是没有道理的,要振作精神,首先要端正外表。喜怒哀乐,人人有之。 点击阅读全文 »



   在现实生活中,神经症患者所要面对的最棘手的问题之一就是交际问题,也就是如何处理人与人之间的关系问题。按照心理学家沙利文的观点,人际关系的甚至是一切心理问题的根源。他的理论主要认为不良的人际关系是造成精神分裂症的原因,而这又因为童年期与母亲之间的不当关系,或者是成人后人际关系的破坏而导致焦虑和个体自我意识的模糊。可见人际关系对于心理健康的重要性。

自然生活之七:森田理论对人际关系的看法   一般的强迫症或者由神经质而导致的抑郁都有一定的人际关系问题或者障碍,对于其形成的原因,这不在森田理论的范围内(如果有兴趣,可以关注本站以后的有关人际关系形成的文章),而森田理论中对于单纯人际关系,或者交际的的看法比较少提及,在森田正马的一本著作里,有这样一句话:

  “所谓”广泛的交际”,实际上是一种虚张声势外强中干的虚伪精神,而不是什么交际方面的学习。人们的行动必须是依据生活需要或者是受个人欲望驱动的结果,不要去进行那些不必要的交际,自己要经常注意,切莫丢失自己原本来谨慎的态度,一切活动必须经常出自本意才行,这就是要去掉虚伪,回归本人的自然状态。” 点击阅读全文 »



   前面讲到了森田理论的顺其自然的理解(自然生活之五:顺其自然)。森田疗法认为出现症状应顺应自然,抑制强迫性行为,同时去开拓建设性的生活。要做到这一点,开始是很痛苦的。尽管痛苦,但只要去做就一定会成功。

 自然生活之六:思想矛盾与痛苦——森田疗法理论  这对一些具有强迫行为的人,这样的理论是比较有效和实际的,而对于具有强迫思维的患者,让其一朝一夕就能领悟和实践,却是很难的。在此,我们要深入的了解一下,神经症患者的真实痛苦以及他们的矛盾思想。先看一段森田正马先生在《森田心理疗法实践》里对这个问题的探讨。

    “思想只是对应于相关事实或经验的符号,所以决不能把它当成事实本身。例如当我们说到三角形的时候,首先浮现出脑海中的,或者是一个金字塔或者是某一特定的直角三角形等,它必然是一种具体的实物;再如一说到节约一词,首先或想到了某某灯下苦读或是囊中羞涩的经历等。这样才能形成与之相当的作为抽象概念的符号,但这时的思想或符号决不等于事实本身。常说的幸福或痛苦虽属于一个概念,但却不是事实本身,例如现在感到头有些疼,这是事实,然而,时过境迁后回想起这种感觉时,便要命名为”头疼”。这个时候,就是把过去曾今经历过的印象投影到外界,通过客观性的回忆浮现出来的,当这种投影在外界的模型被误认为就是事实时,就会出现思想矛盾。 点击阅读全文 »